През по-голямата част от историята жената е била у дома с децата, и когато е така, винаги има деца и са отгледани, но само ако мъжът може да снабди семейството. Това е вярно за не малко народи и до днес, но земята все повече и повече се обръща към еманципацията, като удобен инструмент да бъде убедена жената да тръгне на работа, да плаща осигуровки и данъци, да гледа деца, да гледа мъжа си, и още много. Следователно днешната цивилизация предпочита продуктът произведен от жените от добруването на нацията. Тя обаче казва, Ето ние сме организирали детски градини, дори сме ги направили задължителни, за да може жената да отива и да работи, за да преуспява обществото и семейството. Но държавата има свои  идеи, как се възпитават деца, и това не винаги е учението на Библията, и тогава християните трябва да поемат отговорност за децата си, и да не се съгласят децата им да са обучавани във всяко учение, което днес е модерно някъде по света, понеже модата се променя, а Библията стои. Дори политиците идват и си отиват, парламенти идват и си отиват, дори държави се появяват, или изчезват, но Библията стои. И човек е съден пред бога нашия баща по делата си, и едно от тях е грижата за собствените ни деца. И ако се върнем чак до Авраам, можем да видим, че той е избран, понеже богът знаел, че той ще учи и заповядва на децата си заповедите на бога, и Авраам е нашият баща във вярата. Авраам не прати Исаак на  ханаански университет, нито на сирийски, или в родната си земя, а го научи на божиите пътища, и нищо друго. И разбира се те са имали подходящо занятие, което им позволява да не зависят от никого и от нищо, дори обратното, те са помагали, когато могат на цели народи. И Сара се грижеше за Исаак по тези заповеди, а не по заповедите на ханаанските племена, а днешните ханаански племена са практически европейските народи, за живеещите в Европа, понеже те се противят на Библията, точно както онези тогава. Е, поуката е съвсем ясна, че ние не можем да се съобразяваме с ханаанците, и другите народи, понеже това ще е пагубно за нашата вяра. И както Авраам се превърна в гласът на бога за много народи, така и ти би се превърнал, ако започнеш да пазиш словото божие, и откажеш да пазиш други заповеди и слова, което не означава, че ние сме престъпници на законите, понеже нашият стандарт е да вършим добро и да ходим в любов, но понякога законите искат от нас да оставим нашите деца, да бъдат учени на ханаанските практики, което не е полезно за нас. Ако и ние да обичаме тези хора, да искаме тяхното спасение, ние не се учим от тях, а те от нас.